كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين - ج: 3 - ص: 90

٤٠٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وقالوا كونوا هودًا أو نصارى تهتدوا}، وذلك أنّ رُؤُوس اليهود

-كَعْب بن الأَشْرف، وكَعْب بن أُسَيْد، وأبا ياسر ابن أخْطَب، ومالك بن الضَّيْف، وعازارا، وإشْماوِيل، وخميشا، ونصارى نجران السَّيِّد والعاقِب ومَن معهما- قالوا للمؤمنين: كونوا على ديننا؛ فإنه ليس دينٌ إلا ديننا. فكذبهم اللَّه تعالى، فقال: قل: بل الدين ملة إبراهيم (١). (ز)

{قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٣٥)}

٤٠٤٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {حنيفًا}، قال: حاجًّا (٢). (١/ ٧٢٢)

٤٠٤٨ - عن عبد الله بن عباس، قال: الحَنِيف: المائلُ عن الأديان كلِّها إلى دين الإسلام (٣). (ز)

٤٠٤٩ - عن أبي العالية -من طريق الرَّبِيع بن أنس- قال: الحَنِيف: الذي يستقبلُ البيتَ بصلاته، ويَرى أنّ حَجَّه عليه إن استطاع إليه سبيلًا (٤). (ز)

٤٠٥٠ - وقال سعيد بن جبير: الحنيف: هو الحاجُّ المُخْتَتِن (٥). (ز)

٤٠٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {حنيفا}، قال: مُتَّبَعًا (٦). (١/ ٧٢٣)

٤٠٥٢ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (٧). (ز)

٤٠٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق القاسم بن بَرَّة- قال: الحنيفُ: الحاجُّ (٨). (ز)

٤٠٥٤ - قال مجاهد بن جبر: الحنيفية: اتِّباعُ إبراهيم فيما أتى به من الشريعة التي

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٤١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٩٣، وابن أبي حاتم ١/ ٢٤١ (١٢٩١).
(٣) تفسير الثعلبي ١/ ٢٨٢، وتفسير البغوي ١/ ١٥٥.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٤٢.
(٥) تفسير البغوي ١/ ١٥٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٩٣، وابن أبي حاتم ١/ ٢٤١.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٤١ (عَقِب ١٢٩٢).
(٨) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٩٢.