كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية - ج: 2 - ص: 377

{وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ}

١٨٨٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: هي أريحا، وهي قرية الجبّارين (١). (ز)

١٨٨٧ - عن مجاهد بن جبر: بيت المقدس (٢). (ز)

١٨٨٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم: هي الرّملة، والأردن، وفلسطين، وتدمر (٣). (ز)

١٨٨٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمر- في قوله: {ادخلوا هذه القرية}، قال: بيت المقدس (٤). (١/ ٣٧٧)

١٨٩٠ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسْباط- {وإذْ قُلْنا ادْخُلُوا هَذِهِ القَرْيَةَ}، قال: أمّا القرية فبيت المقدس (٥). (ز)

١٨٩١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {وإذْ قُلْنا ادْخُلُوا هَذِهِ القَرْيَةَ}، يعني: بيت المقدس (٦). (ز)

١٨٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذْ قُلْنا ادْخُلُوا هَذِهِ القَرْيَةَ}، يعني: إيلْياء، وهم يومئذ من وراء البحر (٧). (ز)

١٨٩٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- قال: هي أريحا، وهي قريبة من بيت المقدس (٨) [٢٤٠]. (ز)

---

[٢٤٠] انتقد ابنُ كثير (١/ ٤١٧) القول بأنها أريحا، معللًا ذلك بمخالفته للدلالات العقلية، فقال: «وقال آخرون: هي أريحا، ... وهذا بعيد؛ لأنها ليست على طريقهم، وهم قاصدون بيت المقدس لا أريحا، ... والصحيح هو الأول؛ لأنها بيت المقدس».
ويلاحظ أن ابنَ جرير (١/ ٧١٣) ذكر أثر ابن زيد ضمن الآثار التي أوردها لبيان أن القرية التي أُمروا بدخولها بيت المقدس، ولم يجعل قوله مخالفًا لبقية الأقوال كما فعل ابن كثير.