٦٧٤٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله:{عَلى مَكانَتِكُمْ}، قال: على ناحيتكم (٢).
٦٧٤٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ} يعني: على جَدِيلَتِكُم (٣) التي أنتم عليها، {إنِّي عامِلٌ} على جَدِيلتي التي أُمرتُ بها، {فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} هذا وعيد (٤). (ز)
٦٧٤٣٢ - قال مقاتل بن سليمان:{مَن يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ} يعني: يُهِينه في الدنيا، {و} من {يَحِلُّ} يعني: يجب {عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ} يقول: دائم، لا يزول عنه في الآخرة (٥).
٦٧٤٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما أنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}، قال: بحفيظ (٦). (١٢/ ٦٦٤)
٦٧٤٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وما أنْتَ عَلَيْهِمْ
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٨ - ٦٧٩. وآخره في تفسير الثعلبي ٨/ ٢٣٧ بنحوه، وتفسير البغوي ٧/ ١٢١ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه. (٢) تفسير مجاهد ص ٥٧٩، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢١٣. (٣) الجديلة: الطريقة والناحية. لسان العرب (جدل). (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٩. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٧٩. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢١٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.