كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزمر - بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون - ج: 19 - ص: 249

٦٧٤٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: {قالَ إنَّما أُوتِيتُهُ} يعني إنما أُعطيت الخير {عَلى عِلْمٍ} يقول: على علم عَلمه الله مني (١). (ز)

{بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (٤٩)}

٦٧٤٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ}، قال: بلاء (٢). (١٢/ ٦٧٠)

٦٧٤٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ} يعني: بل تلك النعمة بلاء ابتُلي به، {ولكِنَّ أكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} ذلك (٣). (ز)

{قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (٥٠)}

٦٧٤٨٠ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {قَدْ قالَها الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ}: الأمم الماضية (٤). (١٢/ ٦٧١)

٦٧٤٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {قَدْ قالَها الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} يقول: قد قالها قارون في القصص [٧٨] قبل أبي حُذيفة: {إنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي} يقول: على خيرٍ علمه الله عندي. يقول الله -تبارك وتعالى-: {فَما أغْنى عَنْهُمْ} من العذاب، يعني: الخسف {ما كانُوا يَكْسِبُونَ} من الكفر والتكذيب، يقول: فما أغنى عنهم الكفر مِن العذاب شيئًا (٥). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٢.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٢٣.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٨٢.