٦٩٠٨٢ - عن أبي ظَبْيان، قال: كُنّا نعرض المصاحف عند علْقمة، فقرأ هذه الآية:{وفِي الأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ}[الذاريات: ٢٠]، فقال: قال عبد الله: الإيمانُ اليقين كله. وقرأ هذه الآية:{إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}، فقال: قال عبد الله: الصبر نصف الإيمان (٣). (١٣/ ١٦٧)
٦٩٠٨٣ - عن عامر الشعبي، قال: الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله. وقرأ:{إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}، و {آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ}[الذاريات: ٢٠](٤). (١٣/ ١٦٧)
٦٩٠٨٤ - قال مقاتل بن سليمان:{إنَّ فِي ذلِكَ} الذي ترون، يعني: السُّفن إذا جرينَ وإذا ركدنَ {لَآياتٍ} يعني: لَعبرةً {لِكُلِّ صَبّارٍ} يقول: كلّ صبور على أمر الله، {شَكُورٍ} لله تعالى في هذه النِّعْمة (٥). (ز)
{أَوْ يُوبِقْهُنَّ}
٦٩٠٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {أوْ يُوبِقْهُنَّ}، قال: يُهلكهنّ (٦). (١٣/ ١٦٦)
٦٩٠٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أوْ يُوبِقْهُنَّ}، قال: يُهلكهنّ (٧). (١٣/ ١٦٧)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥١٧. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧١. (٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٤٦. (٤) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧١. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥١٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٢ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٧) تفسير مجاهد ص ٥٩٠، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.