كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا - ج: 6 - ص: 578

١٩١٦٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- {وما أصابك من سيئة} قال: قول آخر: الجدب، والمطر؛ السيئة، والحسنة {فمن نفسك} عقوبة بذنبك (١). (ز)

١٩١٦٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما أصابك من سيئة فمن نفسك}، قال: بذنبك. كما قال لأهل أحد: {أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم} [آل عمران: ١٦٥] بذنوبكم (٢). (٤/ ٥٤٤)

{وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (٧٩)}

١٩١٦٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق السدي- أرسل، قال: بعث (٣). (ز)

١٩١٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا}، يعني: فلا شاهد أفضل من الله بأنّك رسوله (٤). (ز)

{مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (٨٠)}

[نزول الآية]

١٩١٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: {من يطع الرسول فقد أطاع الله}، وذلك: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في المدينة: «مَن أحبَّني فقد أحبَّ اللهَ، ومَن أطاعني فقد أطاع الله». فقال المنافقون: ألا تسمعون إلى هذا الرجل وما يقول! لقد قارب الشرك، وهو ينهى ألا يعبد إلا الله، فما حمله على الذي قال إلا أن نتخذه حنانًا -يعنون: ربًّا- كما اتخذت النصارى عيسى ابن مريم حنانًا؟! فأنزل الله - عز وجل - تصديقًا لقول نبيه - صلى الله عليه وسلم -: {من يطع الرسول فقد أطاع الله} (٥). (ز)

---

(١) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٨٠١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٢٤٣.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠١١.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩١.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩١ - ٣٩٢.