كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - وإن كان للكافرين نصيب - ج: 7 - ص: 190

{وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ}

٢٠٧١١ - عن مجاهد بن جبر: {وإن كان للكافرين نصيب} يُصِيبونه من المسلمين (١). (٥/ ٧٩)

٢٠٧١٢ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السُّدِّيِّ- قوله: {نصيب}، يعني: حظًّا (٢). (ز)

٢٠٧١٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وإن كان للكافرين نصيب}، يعني: دَوْلَة على المؤمنين يوم أحد (٣). (ز)

٢٠٧١٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- قوله: {وإن كان للكافرين نصيب} يصيبونه من المسلمين (٤). (ز)

{قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ}

٢٠٧١٥ - عن مجاهد بن جبر: ... قال المنافقون للكفار: {ألم نستحوذ عليكم}: ألم نبين لكم أنّا على ما أنتم عليه؟! (٥). (٥/ ٧٩)

٢٠٧١٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة}، قال: هم المنافقون (٦). (ز)

٢٠٧١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ألم نستحوذ عليكم}، قال: نَغْلِبْ عليكم (٧). (٥/ ٨٠)

٢٠٧١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- ... قال المنافقون للكافرين: {ألم نستحوذ عليكم}: ألم نبين لكم أنّا معكم على ما أنتم

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وعند ابن جرير موقوف على ابن جريج كما سيأتي.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٤.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦٠٧.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وعند ابن جرير موقوف على ابن جريج.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ٧/ ٦٠٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٤.