١٨٤٤٦ - قال الحسن البصري في قوله:{يحرفون الكلم عن مواضعه}: حَرَّفوا كلامَ الله، وهو الذي وضَعوا مِن قِبَلِ أنفسهم من الكتاب، ثم ادَّعَوْا أنّه من كتاب الله (١). (ز)
١٨٤٤٧ - قال مقاتل بن سليمان:{من الذين هادوا} يعني: اليهود {يحرفون الكلم عن مواضعه} يعني بالتحريف: نعت محمد - صلى الله عليه وسلم - {عن مواضعه}: عن بيانه في التوراة، لَيًّا بألسنتهم (٢). (ز)
١٨٤٤٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قوله:{يحرفون الكلم عن مواضعه}، قال: لا يضعونه على ما أنزله الله (٣). (٤/ ٤٦٥)
١٨٤٥٠ - أو عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- قوله:{واسمع غير مسمع}، قالا: في رفاعة بن زيد بن السائب اليهودي (٤). (ز)
١٨٤٥١ - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في رفاعة بن زيد بن السائب، ومالك بن الضيف، وكعب بن أسيد، كلهم يهود. مثلُها في آخر السورة (٥). (ز)
[تفسير الآية]
{وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}
١٨٤٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{ويقولون سمعنا وعصينا}، قالوا: سمعنا ما تقول، ولا نطعيك (٦). (٤/ ٤٦٥)
١٨٤٥٣ - قال مقاتل بن سليمان:{ويقولون} للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {سمعنا} قولك،
(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٧٧ - . (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٦. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٥. (٤) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٧٣٢. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٧. (٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٠٤، وابن المنذر ٢/ ٧٣٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٥.