كتاب موسوعة التفسير المأثور

فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب - آثار متعلقة بالآية - ج: 21 - ص: 342

[آثار متعلقة بالآية]

٧٥٦٠٦ - عن أبي الدّرداء، قال: أين أنت مِن يومٍ جِيء بجهنم، قد سَدّت ما بين الخافِقين؟! وقيل: لن تدخل الجنة حتى تخوض النار؛ فإن كان معك نورٌ استقام بك الصراط، فقد -واللهِ- نجوتَ وهُديت، وإن لم يكن معك نور تشبّث بك بعض خطاطيف جهنم أو كلاليبها، فقد -واللهِ- رَديتَ وهَويتَ (١). (١٤/ ٢٧٢)

٧٥٦٠٧ - عن عبادة بن الصامت: أنّه كان على سور بيت المقدس الشرقيّ، فبكى، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: ههنا أخبَرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى جهنم (٢). (١٤/ ٢٧٣)

{يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى}

٧٥٦٠٨ - عن أبي أُمامة الباهلي، قال: ... {يُنادُونَهُمْ ألَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ} نُصلّي صلاتكم، ونغزو مغازيكم؟ {قالُوا بَلى} إلى قوله: {وبِئْسَ المَصِيرُ} (٣). (١٤/ ٢٦٨)

٧٥٦٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {يُنادُونَهُمْ} يعني: يناديهم المنافقون مِن وراء السُّور: {ألَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ} في دنياكم؟ {قالُوا بَلى} كنتم معنا في ظاهر الأمر (٤). (ز)

{وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ}

٧٥٦١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ولَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أنْفُسَكُمْ}، قال: بالشَّهَوات، واللّذّات (٥). (١٤/ ٢٧٤)

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٧٨ - ١٧٩.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن المبارك (٣٦٨ - زوائد نعيم)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤٢ - ، والحاكم ٢/ ٤٠٠، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٠١٥).
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٤٠.
(٥) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٧٢٩٥).