كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأما ثمود فهديناهم - تفسير الآية - ج: 19 - ص: 454

[تفسير الآية]

٦٨٤٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}، قال: بيَّنّا لهم (١). (١٣/ ٩٧)

٦٨٤٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فاسْتَحَبُّوا العَمى عَلى الهُدى}، قال: أرسل الله إليهم الرُّسُلَ بالهُدى، فاستحبُّوا العمى على الهُدى (٢). (ز)

٦٨٤٢٨ - قال مجاهد بن جبر: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ} دعوناهم (٣). (ز)

٦٨٤٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {فَهَدَيْناهُمْ فاسْتَحَبُّوا العَمى عَلى الهُدى فَأَخَذَتْهُمْ}، يقول: بيَّنّا لهم، فاستحبُّوا العمى على الهُدى (٤). (ز)

٦٨٤٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}: بيَّنّا لهم سبيل الخير والشر (٥). (ز)

٦٨٤٣١ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}: بيَّنّا لهم (٦). (ز)

٦٨٤٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر ثمود، فقال: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}، يعني: بيَّنّا لهم (٧). (ز)

٦٨٤٣٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}، قال: أعلمناهم الهُدى والضلالة، ونهيناهم أن يتّبعوا الضلالة، وأمرناهم أن يتّبعوا الهدى (٨). (ز)

٦٨٤٣٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: {وأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ}، قال: دَعَوْناهم (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٤.
(٣) تفسير البغوي ٧/ ١٦٩.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨٤ - ١٨٥، وابن جرير ٢٠/ ٤٠٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٢.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٣٩.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٠٣.
(٩) تفسير سفيان الثوري ص ٢٦٥.