كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القيامة - تظن أن يفعل بها فاقرة - ج: 22 - ص: 486

٨٠٢١٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {باسِرَةٌ}، قال: عابِسة (١). (ز)

{تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (٢٥)}

٨٠٢١٩ - قال سعيد بن المسيّب: قاصِمة الظهر (٢). (ز)

٨٠٢٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ}، قال: داهية (٣). (١٥/ ١٣٤)

٨٠٢٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ}، قال: أن يُفعَل بها شرٌّ (٤). (ز)

٨٠٢٢٢ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} هي أن تُحجب عن رؤية الرّبّ - عز وجل - (٥). (ز)

٨٠٢٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: {تَظُنُّ} يقول: تعلم {أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} يقول: يُفعل بها شرّ (٦). (ز)

٨٠٢٢٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {تَظُنُّ أنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ}، قال: تَظنّ أنها سَتدخل النار. قال: تلك الفاقِرة (٧). (ز)

{كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (٢٦)}

٨٠٢٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا} لا يؤمن بما ذكر في أمر القيامة، {إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ} ثم قال: إذا بلَغت الأنفس التراقي، يعني: الحُلْقُوم (٨). (ز)

٨٠٢٢٦ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ}، قال: الحُلْقُوم (٩). (١٥/ ١٣٤)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١١.
(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ٨٨، وتفسير البغوي ٨/ ٢٨٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه البغوي ٦/ ٢٨٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥١٣.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٢.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥١٣.
(٩) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.