كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القيامة - كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة - ج: 22 - ص: 473

٨٠١٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ}، يقول: حلاله وحرامه، فذلك بيانه (١). (١٥/ ١٠٨)

٨٠١٦٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ}، قال: بيان حلاله وحرامه، وطاعته ومعصيته (٢). (١٥/ ١٠٨)

٨٠١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ}، يعني: أن نُبيّن لك حلاله وحرامه (٣). (ز)

{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (٢٠) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١)}

[قراءات]

٨٠١٦٤ - عن مجاهد بن جبر، أنه كان يقرأ: «كَلّا بلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ * ويَذَرُونَ الآخِرَةَ» (٤). (١٥/ ١٠٩)

٨٠١٦٥ - عن عاصم أنه قرأ: {كَلّا بَلْ تُحِبُّونَ العاجِلَةَ} بالتاء، {وتَذَرُونَ الآخِرَةَ} بالتاء (٥). (١٥/ ١٠٩)

[تفسير الآية]

٨٠١٦٦ - عن عبد الله بن مسعود، في قوله: «كَلّا بَلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ»، قال: عُجِّلتْ لهم الدنيا؛ سناها وخيرها، وغُيِّبتْ عنهم الآخرة (٦). (١٥/ ١٠٩)

٨٠١٦٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: «كَلّا بَلْ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ ويَذَرُونَ الآخِرَةَ»، قال: اختار أكثرُ الناس العاجلةَ، إلا مَن رَحِم الله وعَصَم (٧). (١٥/ ١٠٩)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٠٤. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٠٤ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥١٢.
(٤) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب، وقرأ بقية العشرة: {تُحِبُّونَ}، و {تَذَرُونَ} بالتاء فيهما. انظر: النشر ٢/ ٣٩٣، والإتحاف ص ٥٦٣.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٠٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.