كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القيامة - كلا لا وزر - ج: 22 - ص: 458

٨٠٠٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {يَقُولُ الإنْسانُ يَوْمَئِذٍ أيْنَ المَفَرُّ}، يعني: أين المَهْرب حتى أُحْرِزَ (١) نفسي (٢). (ز)

{كَلَّا لَا وَزَرَ (١١)}

٨٠٠٦٧ - عن عبد الله بن مسعود، في قوله: {لا وزَرَ}، قال: لا حِصْن (٣). (١٥/ ١٠٢)

٨٠٠٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا وزَرَ}، قال: لا حِرْز (٤). (١٥/ ١٠١)

٨٠٠٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {لا وزَرَ}، قال: لا حِصْن، ولا مَلْجأ. وفي لفظ: لا جَبل (٥). (١٥/ ١٠١)

٨٠٠٧٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {لا وزَرَ}. قال: الوَزَرُ: المَلْجأُ. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ عمرو بن كُلثوم وهو يقول (٦):

لعَمْرك ما إن له صُحرةٌ (٧) ... لعَمْرك ما إن له من وزَر (٨). (١٥/ ١٠١)

٨٠٠٧١ - عن مُطَرِّف [بن عبد الله] بن الشِّخِّير -من طريق أدهم- {لا وزَرَ}، قال: لا جَبل (٩). (١٥/ ١٠٣)

---

(١) أُحْرِز نفسي: أحفظها. النهاية (حرز).
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥١١.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٨/ ٦٨١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الأهوال، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٨٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الأهوال، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٨٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الأهوال، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) البيت في مصدر التخريج وسيرة ابن هشام ١/ ٣٩، ٤٠ لابن الذئبة الثقفي، واسمه ربيعة بن عبد ليل بن سالم.
(٧) أصحر المكان: اتسع. القاموس المحيط (صحر).
(٨) عزاه السيوطي إلى الطستي، وهو في مسائل نافع (٤٣).
(٩) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٨٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وزاد ابن جرير في رواية: إنّ الناس إذا فَرُّوا قالوا عليك بالوَزَر.