٦٤٨٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{جِبِلًّا كَثِيرًا}، قال: خَلْقًا كثيرًا (١). (١٢/ ٣٦٥)
٦٤٨٧٣ - عن إسماعيل السُدِّيّ:{ولَقَدْ أضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا} يعني: قد أغوى إبليسُ منكم {جِبِلًّا} يعني: خلقًا كثيرًا، فكفروا فلم يكونوا يعقلون، وأخبر عنهم، فقال:{وقالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ ما كُنّا فِي أصْحابِ السَّعِيرِ} أي: لو كنا نسمع أو نعقل لآمَنّا في الدنيا، فلم نكن من أصحاب السعير. قال اللَّه:{فاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا} فبُعْدًا {لأَصْحابِ السَّعِيرِ}[الملك: ١٠ - ١١](٢). (ز)
٦٤٨٧٤ - قال مقاتل بن سليمان:{ولَقَدْ أضَلَّ مِنكُمْ} ولقد أضل إبليسُ منكم عن الهدى {جِبِلًّا} خَلْقًا {كَثِيرًا}(٣). (ز)
٦٤٨٧٥ - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله:{ولقد أضل منكم جبلا كثيرا}، قال: خَلْقًا كثيرًا (٤). (ز)
٦٤٨٧٦ - قال يحيى بن سلّام: قال: {ولَقَدْ أضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا} خَلْقًا كثيرًا؛ أضلَّ مِن كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين (٥). (ز)
٦٤٨٧٧ - قال مقاتل بن سليمان:{هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} في الدنيا، {اصْلَوْها اليَوْمَ} في الآخرة {بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} في الدنيا (٦). (ز)
٦٤٨٧٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} في الدنيا إن لم تؤمنوا، {اصْلَوْها اليَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} في الدنيا (٧). (ز)
(١) تفسير مجاهد (٥٦١)، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٧١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٢) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨١٦. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٨٣. (٤) أخرجه إسحاق البستي ص ١٩٤. (٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨١٦. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٨٣. (٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨١٧.