كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يس - ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون - ج: 18 - ص: 512

{وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (٦٦)}

[نزول الآية]

٦٤٨٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أعْيُنِهِمْ} نزلت في كفار مكة (١). (ز)

[تفسير الآية]

{وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ}

٦٤٨٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ولَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أعْيُنِهِمْ}، قال: أعميناهم، وأضللناهم عن الهدى (٢). (١٢/ ٣٧٠)

٦٤٨٩٦ - قال عبد الله بن عباس = (ز)

٦٤٨٩٧ - وقتادة بن دعامة = (ز)

٦٤٨٩٨ - ومقاتل = (ز)

٦٤٨٩٩ - وعطاء: {ولَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أعْيُنِهِمْ}، معناه: لو نشاء لفقأنا أعين ضلالتهم، فأعميناهم عن غيِّهم، وحوّلنا أبصارهم مِن الضلالة إلى الهدى، فأبصروا رشدهم، فأنّى يبصرون ولم أفعل ذلك بهم؟! (٣). (ز)

٦٤٩٠٠ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: {ولَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا}، قال: لو شاء الله لتركهم عُمْيًا يَتَرَدَّدون (٤). (١٢/ ٣٧٠)

٦٤٩٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أعْيُنِهِمْ

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٨٤.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٧٤، والبيهقي في الأسماء والصفات (٣٠٨). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ١٣٥، وتفسير البغوي ٦/ ٢٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٧٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.