٦٤٤٤٨ - قال إسماعيل السُّدِّي: يعني: {فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ} فشَدَدْنا (١). (ز)
٦٤٤٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ} فقوَّينا، يعني: فشَدَدْنا الرسولين بثالث حين صدَّقهما بتوحيد الله، وحين أحيا الجارية (٢). (ز)
٦٤٤٥٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ}، قال: جعلناهم ثلاثة، قال: ذلك التعزُّز. قال: والتعزز: القوة (٣). (ز)
٦٤٤٥١ - قال يحيى بن سلّام: {إذْ أرْسَلْنا إلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ}، يعني: فقوَّيناهما بثالث (٤). (١٢/ ٣٣٥)
٦٤٤٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: {إذْ أرْسَلْنا إلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ}، والذي عُزِّز به: شمعون، وكان من الحواريين (٥). (١٢/ ٣٣٦)
٦٤٤٥٣ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {إذْ أرْسَلْنا إلَيْهِمُ اثْنَيْنِ} الآية، قال: اسم الثالث الذي عُزِّز به شمعون ويوحنا: بولُص، فزعموا أنّ الثلاثة قُتلوا جميعًا ... (٦). (١٢/ ٣٣٦)
٦٤٤٥٤ - عن شعيب الجبائي، قال: واسم الثالث: بُولُص (٧). (١٢/ ٣٣٥)
٦٤٤٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ}، وكان اسمه: شمعون، وكان من الحواريين، وكان وصِيَّ عيسى ابن مريم (٨). (ز)
٦٤٤٥٦ - قال مقاتل بن حيان: {فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ} شمعان (٩). (ز)
(١) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٠٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٧٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤١٥.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٠٣.
(٥) أخرجه ابن سعد ١/ ٥٣، وابن عساكر ١/ ٣٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) علقه ابن أبي حاتم ١٠/ ٣١٩٢ (١٨٠٥٠).
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٧٦.
(٩) تفسير الثعلبي ٨/ ١٢٥.
