كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يونس - وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون - ج: 11 - ص: 51

وزينتها، {وازَّيَّنَتْ} بالنبات، وحَسُنَتْ (١). (ز)

{وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢٤)}

[قراءات]

٣٤٣٧٠ - عن أبي بن كعب =

٣٤٣٧١ - وعبد الله بن عباس =

٣٤٣٧٢ - ومروان بن الحكم -من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر بن الحارث بن هشام- أنّهم كانوا يقرءون: (وازَّيَّنَتْ وظَنَّ أهْلُهَآ أنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها وما كانَ اللهُ لِيُهْلِكَهُمْ إلّا بِذُنُوبِ أهْلِها) (٢) [٣١٠٨]. (٧/ ٦٤٨)

٣٤٣٧٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: في قراءة أُبَيٍّ: (كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمسِ ومَآ أهْلَكْناهَآ إلّا بِذُنُوبِ أهْلِها كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (٣). (٧/ ٦٤٨)

[تفسير الآية]

{وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا}

٣٤٣٧٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا}: إي، واللهِ، لَئِن تَشَبَّث بالدُّنْيا، وحَدِبَ عليها؛ لَتُوشِكَنَّ الدنيا أن تلْفِظَه، وتَقْضِي منه (٤). (ز)

---

[٣١٠٨] انتَقَد ابنُ كثير (٧/ ٣٥٢) هذه القراءة بقوله: «وهذه قراءة غريبة». ثم وجَّهها بقوله: «وكأنّها زيادة للتفسير».
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٥.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٥٢.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ١٤٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٥٢. وعزاه السيوطي إلى المنذر.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ١٤٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٥١، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤١.