كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يونس - ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم - ج: 11 - ص: 113

وبَقِيَت المُبَشِّرات. قيل: وما المُبَشِّرات؟ قال: الرُّؤيا الصالحة، يراها الرجل، أو تُرى له (١). (ز)

٣٤٧٠٥ - عن أبي هريرة -من طريق أبي صالح- قال: الرُّؤيا مِن المُبَشِّرات، وهي جزءٌ مِن سبعين جزءًا مِن النُّبُوَّةِ (٢). (٧/ ٦٨٧)

٣٤٧٠٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق الأعمش- قال: كانوا يقولون: الرُّؤيا مِن المُبَشِّرات (٣). (ز)

{وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٥)}

٣٤٧٠٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: لَمّا لم ينتَفِعوا بما جاءهم مِن الله، وأقاموا على كُفْرهم؛ كبُر ذلك على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاء مِن الله فيما يُعاتِبه: {ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعًا هو السَّميع العليمُ} يسمع ما يقولون ويعلمه، فلو شاء بِعِزَّته لانتَصَرَ منهم (٤). (٧/ ٦٩٠)

٣٤٧٠٨ - قال سعيد بن المسيب: {إن العزة لله جميعًا} يعني: أنّ الله يُعِزُّ مَن يشاء، كما قال في آية أخرى: {ولِلَّهِ العِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ} [المنافقون: ٨]، وعِزَّةُ الرَّسول والمؤمنين بالله، فهي كُلُّها لله (٥). (ز)

٣٤٧٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ} يا محمد، يعني: أذاهم، {إنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ} يعني: إنّ القوة لله {جَمِيعًا} في الدنيا والآخرة، {هُوَ السَّمِيعُ} لقولهم، {العَلِيمُ} بهم (٦). (ز)

{أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (٦٦)}

٣٤٧١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {الذين يدعون من دون الله}،

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٢٢٣.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٥٤، وابن جرير ١٢/ ٢١٧ - ٢١٨ بنحوه.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٢٢٣.
(٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) تفسير البغوي ٤/ ١٤٢.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٤٣.