كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يونس - ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين - ج: 11 - ص: 83

فَإذا جَآءَ رَسُولُهُم}، قال: يومَ القيامةِ (١). (٧/ ٦٦٤)

٣٤٥٤٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {قضي بينهم بالقسط}، قال: بالعدل (٢) [٣١٢٣]. (ز)

٣٤٥٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (٣) [٣١٢٤]. (ز)

٣٤٥٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالقِسْطِ} يعني: بالحقِّ، وهو العدل، {وهُمْ لا يُظْلَمُونَ}. وذلك أنّ الله بَعَث الرسلَ إلى أُمَمِهم يدعون إلى عبادة الله، وتركِ عبادة الأصنام والأوثان، فمَن أجابهم إلى ذلك أثابَه اللهُ الجنةَ، ومَن أبى جعل ثوابه النار، فذلك قوله: {قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالقِسْطِ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ} وذلك عند وقت العذاب، {وهُمْ لا يُظْلَمُونَ} يعني: وهم لا يُنقصون مِن محاسنهم، ولا يُزادون على مساوئهم ما لم يعملوها (٤). (ز)

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٤٨)}

٣٤٥٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين}: قال أصحابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنّ لنا يومًا يُوشِك أن نستريح فيه، وننعم فيه. فقال المشركون: {متى هذا الوعد إن كنتم صادقين}؟ أي: تكذيبًا (٥) [٣١٢٥]. (ز)

---

[٣١٢٣] أشار ابنُ عطية (٤/ ٤٨٨) إلى قول مجاهد، ثم ذكر قولًا آخر، فقال: «وقيل: المعنى: فإذا جاء رسولهم في الدنيا وبُعِث صاروا مِن حتم الله بالعذاب لقومٍ، والمغفرة لآخرين لغاياتهم، فذلك قضاء بينهم بالقسط».
[٣١٢٤] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٤٨٨) أنّ بعض المتأولين قرن هذه الآية بقوله: {وما كُنّا مُعَذِّبِينَ حَتّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء: ١٥]، ووجَّهه بقوله: «وذلك يتفق إمّا بأن نجعل {مُعَذِّبِينَ} في الآخرة، وإمّا بأن نجعل القضاء بينهم في الدنيا بحيث يصح اشتباه الآيتين».
[٣١٢٥] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٤٨٩) أنّ بعض المفسرين قال: إنّ قولهم هذا على جهة الاستخفاف. وانتَقَدَه لمخالفته ظاهر لفظ الآية، فقال: «وهذا لا يَظْهَرُ مِن اللفظة».