كتاب موسوعة التفسير المأثور

وما أنا عليكم بوكيل - النسخ في الآية - ج: 11 - ص: 169

[النسخ في الآية]

٣٥٠٠٠ - عن عبد الله بن عباس: {وما أنا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}، نَسَخَتْها آيةُ القِتال (١). (ز)

٣٥٠٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {وما أنا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}، نَسَخَتْها آيةُ السيف (٢). (ز)

{وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (١٠٩)}

[نزول الآية]

٣٥٠٠٢ - قال أنس: لَمّا نَزَلَت هذه الآيةُ جَمَع رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الأنصارَ ولم يجمع غيرهم، فقال: «إنّكم ستجدون بعدي أثَرَةً، فاصْبِرُوا حتى تَلْقَوْنِي». قال أنس: فلم نصبر. فأمرهم بالصبر كما أمره الله به (٣). (ز)

[تفسير الآية]

٣٥٠٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: {واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْكَ} يعني: الحلال والحرام، ثم أوْعَزَ إلى نبيِّه - عليه السلام - ليصبر على تكذيبهم إيّاه وعلى الأذى، فقال: {واصْبِرْ} يا محمد على الأذى {حَتّى يَحْكُمَ اللَّهُ وهُوَ خَيْرُ الحاكِمِينَ} فحكم الله عليها بالسَّيْفِ فقتلهم ببَدْر، وعجّل الله أرواحَهم إلى النار (٤). (ز)

[النسخ في الآية]

٣٥٠٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {حَتّى يَحْكُمَ اللَّهُ وهُوَ خَيْرُ الحاكِمِينَ}، فحكم الله عليها بالسَّيف، فقتلهم ببدر، وعجّل الله أرواحهم إلى النار، فصارت منسوخة، نَسَخَتْها آيةُ السيف (٥). (ز)

٣٥٠٠٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {واصبر

---

(١) تفسير البغوي ٤/ ١٥٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٥١ - ٢٥٢.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ١٥٥.وأصله في البخاري (٤٣٣١) مطولًا دون ذكر نزول الآية.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٥٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٥٢.