كتاب موسوعة التفسير المأثور

ياأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا - تفسير الآية - ج: 6 - ص: 683

أسامة: ما أحدٌ أعزَّ عَلَيَّ منك، ولكن لا أقاتل مسلمًا بعد قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «كيف لك بلا إله إلا الله؟!». فإن أتيت بسيف إذا ضربتُ به مسلمًا قال السيف: هذا مسلم. وإن ضربتُ به كافرًا قال لي: هذا كافر. قاتلتُ معك. فقال له عليٌّ: اذهب حيث شئت. فأنزل الله - عز وجل -: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله} (١). (ز)

١٩٧١٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: نزل ذلك في رجل قتله أبو الدرداء. فذكر من قصة أبي الدرداء نحو القصة التي ذُكِرَت عن أسامة بن زيد، ونزل القرآن: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ}، فقرأ حتى بلغ إلى قوله: {إن الله كان بما تعملون خبيرا} (٢). (٤/ ٦١٩)

[تفسير الآية]

١٩٧١٧ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله} يعني: سرتم غزاة في سبيل الله، {فتبينوا} مَن [تقتلون] (٣). (ز)

{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا}

١٩٧١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا}، قال: حرَّم الله على المؤمنين أن يقولوا لمن يشهد أن لا إله إلا الله: لست مؤمنًا. كما حرم عليهم الميتة، فهو آمِن على ماله ودمه، فلا تَرُدُّوا عليه قوله (٤). (٤/ ٦٢٠)

١٩٧١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا}، قال: راعي غنم لقيه نفرٌ من المؤمنين، فقتلوه، وأخذوا ما معه، ولم يقبلوا منه: السلام عليكم، إني مؤمن (٥). (٤/ ٦١٩)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩٨ - ٤٠٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٦٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٠٠.
(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٦١، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٣٦٠ - ٣٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.