كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان - ج: 7 - ص: 259

٢١٠٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}، يعني: من بعد نوح؛ هود، وصالح (١). (ز)

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ}

٢١٠٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط}، يعني: بني يعقوب يوسف وإخوته، وأوحينا إليهم فى صحف إبراهيم، ثُمَّ قال: {و} أوحينا إلى {عيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان} (٢). (ز)

{وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (١٦٣)}

٢١٠٣٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {وآتينا داوُودَ} قال: أعطاه الله {زبورا} الزبور ثناءٌ على الله، ودعاء، وتسبيح (٣). (ز)

٢١٠٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وآتينا داوود زبورا}، ليس فيه حدٌّ، ولا حُكْمٌ، ولا فريضةٌ، ولا حلالٌ، ولا حرامٌ، خمسين ومائة سورة، فأخبره الله بِهِنَّ ليعلموا أنّه نبي (٤). (ز)

[نزول الآية]

٢١٠٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: فقالت اليهود: ذكر محمدٌ النبيين، ولم يبين لنا أمر موسى؛ أكلَّمه الله أم لم يكلمه؟ فأنزل الله - عز وجل - فى قول اليهود: {ورُسُلًا قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ورُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيمًا} (٥). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٢.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١١٨.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٣.