١٦٢١٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وابتلوا اليتامى}، يقول: اختبِروا عقولهم (١). (ز)
١٦٢١٩ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وابتلوا اليتامى}، يعني: الأولياء والأوصياء. يقول: اختبِروهم (٢). (٤/ ٢٣٤)
١٦٢٢٠ - عن سفيان -من طريق عبد الله- في قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى}، قال: جَرِّبوهم (٣). (ز)
١٦٢٢١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: اختبِرُوه في رأيه وفي عقلِه كيف هو، إذا عُرِف أنّه قد أُونِس منه رُشْدٌ دُفِع إليه مالُه. قال: وذلك بعد الاحتلام (٤). (ز)
{حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ}
١٦٢٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: عند الحُلُم (٥). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {حتى إذا بلغوا النكاح}، يقول: الحُلُمَ (٦). (٤/ ٢٣٣)
١٦٢٢٥ - وأبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ، نحو ذلك (٧). (ز)
١٦٢٢٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال: حتى إذا احْتَلَمُوا (٨). (ز)
١٦٢٢٧ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- {حتى إذا بلغوا النكاح}، قال:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٥٨.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥، والبيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٥٩ بلفظ: اخبُروهم إذا بلغوا النكاح.
(٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٥٦٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٤، وابن المنذر (١٣٦٨)، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٤، والبيهقي في سُنَنِه ٦/ ٥٩.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٤٨٨، وابن جرير ٦/ ٤٠٣، ٤٠٤، ٤٠٦، وابن المنذر ٢/ ٥٦٧ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٤، ٨٦٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥.
(٨) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٠٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٥.
