كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - يصدون عنك صدودا - ج: 6 - ص: 534

{يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (٦١)}

١٨٩٢٣ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قوله: {يصدون عنك صدودا}، قال: الصدودُ: الإعراضُ (١). (٤/ ٥٢٠)

١٨٩٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {يصدون عنك صدودا}، يعني: يُعرِضون عنك يا محمدُ إعراضًا إلى غيرك، مخافةَ أن تحيف عليهم (٢). (ز)

{فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (٦٢)}

١٨٩٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: {فكيف إذا أصابتهم مصيبة} في أنفسهم. وبيَّن ذلك ما بينهما من القرآن، هذا من تقديم القرآن (٣). (٤/ ٥٢٠)

١٨٩٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- {فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم}، قال: عُقُوبةً لهم بنفاقهم، وكُرْهِهم حكم الله (٤). (٤/ ٥٢٠)

١٨٩٢٧ - عن يحيى بن سلام: قال الحسن البصري في قوله تعالى: {فكيف إذا أصابتهم مصيبة}: وهذا كلامٌ منقطع عما قبله وعما بعده. يقول: {إذا أصابتهم} يعني: أن يُظْهِروا ما في قلوبهم، فيقتلهم رسول الله (٥). (ز)

١٨٩٢٨ - قال محمد بن السائب الكلبي: {إلا إحسانًا} في القول، {وتوفيقا}: صوابًا (٦). (ز)

١٨٩٢٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق إبراهيم بن المختار- في قوله: {أصابتهم مصيبة}، يقول: بما قدَّمت أيديهم في أنفسهم، وبيَّن ذلك ما بَيْن ذلك: قل لهم قولًا بليغًا (٧). (٤/ ٥٢٠)

---

(١) أخرجه ابن المنذر (١٩٤٩)، وأبي جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء الخراساني) ص ١١٩.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٨٥.
(٣) أخرجه ابن المنذر (١٩٥٠).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٢.
(٥) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٨٣ - .
(٦) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٩، وتفسير البغوي ٢/ ٢٤٤.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٢.