كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة ص - حيث أصاب - ج: 19 - ص: 111

نائمًا، فرأيت رؤيا، ثم انتبهتُ، ففقدتها. قال: ليس إلا ذاك. قال: فأخبِرني كيف تجد ما بقي مِن ملكك الساعة؟ قال: تسألني عن شيء لم أره؟! قال: فإنما هي هذه الساعة. ثم انصرف عنه مُوَلِّيًا، فجلس سليمان ينظر في قفاه، ويتفكر فيما قال له، ثم قال للريح: امضي بنا. فمضت به، قال الله: {رُخاءً حَيْثُ أصابَ} قال: الرخاء التي ليست بالعاصف ولا باللينة؛ وسط. قال الله تعالى: {غُدُوُّها شَهْرٌ ورَواحُها شَهْرٌ} [سبأ: ١٢]، ليست بالعاصف التي تؤذيه، ولا باللينة التي تشقُّ عليه (١). (١٢/ ٥٨٩)

٦٦٧٧٩ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ} الآية، قال: لم يكن في ملكه يوم دعا الريح والشياطين، {رُخاءً} قال: طيبة (٢). (١٢/ ٥٩٢ - ٥٩٣)

٦٦٧٨٠ - عن سفيان الثوري، في قوله: {فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أصابَ}، قال: طيِّبة ليِّنة (٣). (ز)

٦٦٧٨١ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {رُخاءً}، قال: الرخاء: اللَّيِّنة (٤). (ز)

{حَيْثُ أَصَابَ (٣٦)}

٦٦٧٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {حَيْثُ أصابَ}، قال: حيث أراد (٥). (١٢/ ٥٩٢)

٦٦٧٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {حَيْثُ أصابَ}، يقول: حيث أراد انتهى عليها (٦). (ز)

٦٦٧٨٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {حَيْثُ أصابَ}، قال: حيث شاء (٧). (١٢/ ٥٩٣)

٦٦٧٨٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {رُخاءً حَيْثُ أصابَ}، قال: مطيعات له حيث شاء (٨). (١٢/ ٥٩٢)

---

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) تفسير سفيان الثوري (٢٥٨).
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٠ - .
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٧.
(٧) تفسير مجاهد (٥٧٥)، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٧.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٨ - ٩٩ بلفظ: حيث أراد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.