كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة ص - وعزني في الخطاب - ج: 19 - ص: 58

٦٦٥٤٠ - قال مجاهد بن جبر: {فَقالَ أكْفِلْنِيها} انزل لي عنها (١). (ز)

٦٦٥٤١ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق بعض أهل العلم-: {فَقالَ أكْفِلْنِيها}، أي: احمِلْني عليها (٢). (ز)

٦٦٥٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فَقالَ أكْفِلْنِيها}، يعني: أعطِنِيها (٣). (ز)

٦٦٥٤٣ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {أكْفِلْنِيها}، قال: أعْطِنِيها (٤). (١٢/ ٥٣٦)

٦٦٥٤٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله {أكْفِلْنِيها}، قال: أعطنيها، طلِّقها لي أنكحها، وخلِّ سبيلها (٥). (١٢/ ٥٣٦)

٦٦٥٤٥ - قال يحيى بن سلّام: {فَقالَ أكْفِلْنِيها}، أي: ضُمَّها إلَيَّ (٦). (ز)

{وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ}

٦٦٥٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ}، قال: إن دعوتُ ودعا كان أكثر، وإن بطشتُ وبطش كان أشدَّ مِنِّي. فذلك قوله: {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ} (٧). (١٢/ ٥٢٨)

٦٦٥٤٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قال: {وعزني في الخطاب}، قال: إن تكلَّم كان أبْيَنَ مني، وإن بطش كان أشدَّ مِنِّي، وإن دعا كان أكثر مِنِّي (٨). (ز)

٦٦٥٤٨ - عن الحسن البصري -من طريق مطر- قال: {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ}، أي: قَهَرني وظَلَمني (٩). (١٢/ ٥٣٠)

٦٦٥٤٩ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق بعض أهل العلم- {وعَزَّنِي فِي الخِطابِ}: أي: قهرني في الخطاب، وكان أقوى مِنِّي، فحاز نعجتي إلى نعاجه، وتركني لا شيء لي (١٠). (ز)

---

(١) تفسير الثعلبي ٨/ ١٨٩، وتفسير البغوي ٧/ ٨٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٩.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٤١.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٠.
(٦) تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٨٦.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٠.
(٨) أخرجه إسحاق البستي ص ٢٤٠. ونحوه في تفسير الثعلبي ٨/ ١٨٩.
(٩) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٧٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(١٠) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٠.