كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة ص - إن هو إلا ذكر للعالمين - ج: 19 - ص: 168

فليقل: الله أعلم. فإنّ مِن العلم أن يقول العالِمُ لِما لا يعلم: الله أعلم. قال الله تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ} (١). (١٢/ ٦٢٨)

٦٧٠٧٨ - عن أبي موسى الأشعري، قال: مَن علَّمه الله علمًا فليعلمه، ولا يقولن ما ليس له به علم فيكون مِن المتكلفين ويمرق من الدين (٢). (١٢/ ٦٣٠)

٦٧٠٧٩ - عن الربيع بن خثيم -من طريق منذر الثوري- أنه قال: يا عبد الله، ما علَّمك اللهُ في كتابه مِن عِلْمٍ فاحمد الله، وما استأثر عليك به مِن علم فكِلْه إلى عالمه، ولا تتكلف؛ فإن الله - عز وجل - يقول لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ وما أنا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ * إنْ هُوَ إلّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ * ولَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ} (٣). (ز)

٦٧٠٨٠ - عن أرطاة بن المنذر، قال: آية المتكلف ثلاث: يتكلم فيما لا يعلم، وينازع من فوقه، ويتعاطى ما لا ينال (٤). (١٢/ ٦٣٠)

{إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (٨٧)}

٦٧٠٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {إنْ هُوَ إلّا ذِكْرٌ}، يقول: ما القرآن إلا بيان {لِلْعالَمِينَ} (٥). (ز)

{وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ (٨٨)}

٦٧٠٨٢ - قال عبد الله بن عباس: {بَعْدَ حِينٍ} بعد الموت (٦). (ز)

٦٧٠٨٣ - قال عبد الله بن عباس: {بَعْدَ حِينٍ}، يعني: يوم القيامة (٧). (ز)

٦٧٠٨٤ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ولَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ}، قال: بعد الموت (٨). (١٢/ ٦٣١)

---

(١) أخرجه البخاري (٤٧٧٤، ٤٨٠٩)، ومسلم (٢٧٩٨). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه. وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٣٦ مختصرًا بذكر قوله تعالى: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [الشورى: ٢٣] بدل آية سورة ص.
(٢) أخرجه ابن سعد ٤/ ١٠٩ - ١١٠.
(٣) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ١٠٤٤.
(٤) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٥٠٦٤).
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥٤.
(٦) تفسير البغوي ٧/ ١٠٣.
(٧) تفسير الثعلبي ٨/ ٢١٩.
(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.