٦٦٣٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {وفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتادِ}، قال: كانت ملاعب يُلعب له تحتها (١). (ز)
٦٦٣٥٢ - قال عبد الله بن عباس:{ذُو الأَوْتادِ} ذو البناء المُحكَم (٢). (ز)
٦٦٣٥٣ - قال الضحاك بن مزاحم:{ذُو الأَوْتادِ} ذو القُوَّة والبطش (٣). (ز)
٦٦٣٥٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {ذُو الأَوْتادِ}، قال: ذو البنيان (٤). (ز)
٦٦٣٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{وفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتادِ}، قال: كانت له أوتاد وأرْسان (٥) وملاعب يُلعَب له عليها (٦). (١٢/ ٥٠٩)
٦٦٣٥٦ - قال عطاء:{وفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتادِ} كانت له أوتاد وأَرْسان وملاعب يُلعَب عليها بين يديه (٧). (ز)
٦٦٣٥٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله:{ذُو الأَوْتادِ}، قال: كان يُعَذِّب الناسَ بالأوتاد، يُعَذّبهم بأربعة أوتاد، ثم يرفع صخرةً تُمَدُّ بالحبال، ثم تُلقى عليه فتَشْدَخُه (٨). (ز)
٦٦٣٥٨ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال:{ذُو الأَوْتادِ} كان يُعَذِّب
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣٠. (٢) تفسير الثعلبي ٨/ ١٨٠، وتفسير البغوي ٤/ ٧٤. (٣) تفسير الثعلبي ٨/ ١٨١، وتفسير البغوي ٤/ ٧٤. (٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣١. (٥) أرْسان: جمع رَسَن، وهو الحَبْل. اللسان (رسن). (٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣٠. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير بن أبي زمنين ٤/ ٨٣ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٧) تفسير الثعلبي ٨/ ١٨١، وتفسير البغوي ٧/ ٧٤. (٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣١.