كتاب موسوعة التفسير المأثور

قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير - تفسير الآية - ج: 21 - ص: 402

المدينة أحوج إليها مِنِّي. فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «فكُلها أنتَ وأهلكَ» (١). (١٤/ ٣٠٧)

٧٥٨٥٥ - عن ثُمامة بن حزن، قال: بينما عمر بن الخطاب يسير على حماره لَقِيَتْه امرأةٌ، فقالت: قِف، يا عمر. فوقف، فأَغْلظتْ له القول، فقال رجل: يا أمير المؤمنين، ما رأيتُ كاليوم! فقال: وما يمنعني أنْ أستمع إليها، وهي التي استمع الله لها، أنزل فيها ما أنزل: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها} (٢). (١٤/ ٣٠٠)

[تفسير الآية]

{قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا}

٧٥٨٥٦ - عن أبي يزيد، قال: لَقِيَتِ امرأةٌ عمرَ بن الخطاب -يُقال لها: خَوْلة- وهو يسير مع الناس، فاستَوقفتْه، فوقف لها، ودنا منها، وأصغى إليها رأسه، ووضع يديه على مَنكِبيها حتى قَضتْ حاجتها، وانصَرفتْ، فقال له رجلٌ: يا أمير المؤمنين، حَبَسْتَ رجالاتِ قريشٍ على هذه العجوز! قال: ويحكَ، وتدري مَن هذه؟ قال: لا. قال: هذه امرأةٌ سمع الله شكواها مِن فوق سبع سموات، هذه خَوْلَة بنت ثَعْلَبة، واللهِ، لو لم تنصرف عني إلى الليل ما انصرفتُ حتى تقضي حاجتها (٣). (١٤/ ٢٩٩)

٧٥٨٥٧ - عن عائشة -من طريق تميم بن سلمة، عن عُروة- قالت: تبارك الذي وسِع سمعُه كلَّ شيء، إني لأسمع كلام خَوْلَة بنت ثَعْلَبة، ويخفى عَلَيَّ بعضُه، وهي تشتكي زوجَها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهي تقول: يا رسول الله، أكَل شبابي، ونَثَرْتُ له بطني، حتى إذا كَبِرَت سِنّي، وانقطع ولدي، ظاهَر منِّي، اللهم، إني أشكو إليك. فما بَرِحَتْ حتى نزل جبريل بهؤلاء الآيات: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها} وهو أوْس بن الصّامت (٤). (١٤/ ٢٩٨)

٧٥٨٥٨ - قال عبد الله بن عباس: {الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها} هي خَوْلَة بنت خُوَيلد

---

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه البخاري في تاريخه ٧/ ٢٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٦٠ - ٦١ - ، والبيهقي في الأسماء والصفات (٨٨٦).
(٤) أخرجه ابن ماجه ٣/ ٢١٤ (٢٠٦٣)، والحاكم ٢/ ٥٢٣ (٣٧٩١)، وابن جرير ٢٢/ ٤٥٤، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٣٤ - .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص.