كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - فأتمهن - ج: 3 - ص: 11

٣٦٣٩ - عن أبي أمامة -من طريق القاسم- قال: طلعت كفٌّ من السماء، بين أصبعين من أصابعها شعرةٌ بيضاء، فجعلت تدنو من رأس إبراهيم ثم تدنو، فأَلْقَتْها في رأسه، وقالت: اشْتَعِلْ وقارًا. ثم أوحى الله إليه أن تَطهَّر، وكان أولَ مَن شاب واخْتَتَن. وأنزل الله على إبراهيم مِمّا أُنزِل على محمد: {التائبون العابدون الحامدون} إلى قوله: {وبشر المؤمنين} [التوبة: ١١٢]، و {قد أفلح المؤمنون} إلى قوله: {هم فيها خالدون} [المؤمنون: ١ - ١١]، و {إن المسلمين والمسلمات} الآية [الأحزاب: ٣٥]، والتي في «سأل»: {والذين هم على صلاتهم دائمون} إلى قوله: {قائمون} [المعارج: ٢٣ - ٣٣]. فلم يَفِ بهذه السهامِ إلا إبراهيمُ ومحمدٌ - صلى الله عليه وسلم - (١). (١/ ٦٠٠)

{فَأَتَمَّهُنَّ}

٣٦٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {فأتمهن}، قال: فَأَدّاهُنَّ (٢). (١/ ٥٨٢)

٣٦٤١ - عن أبي العالية -من طريق الربيع- {فأتمهن}، أي: عَمِل بِهِنَّ (٣). (ز)

٣٦٤٢ - قال الضحاك بن مزاحم: قام بِهِنَّ (٤). (ز)

٣٦٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فأتمهن}، أي: عَمِل بِهِن فَأَتَمَّهُنَّ (٥). (ز)

---

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٥٠ - ٥٥١.وقد حشد السيوطي في هذا الموضع ١/ ٥٨٢ - ٦١٥ آثارًا عديدة عن سنن الفطرة، وفضائل إبراهيم - عليه السلام - ومناقبه.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٠٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٢.
(٤) تفسير البغوي ١/ ١٤٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٥٠٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٢٢. وفي تفسير الثعلبي ١/ ٢٦٩، وتفسير البغوي ١/ ١٤٥ بلفظ: أدّاهُنَّ.