كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - ولهم عذاب عظيم - ج: 2 - ص: 91

٤٧٩ - وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {وعلى أبصارهم غشاوة}، يقول: على أعينهم؛ فلا يُبصِرون (١). (ز)

٤٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في الآية، قال: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة}، والغشاوة على أبصارهم (٢). (١/ ١٥٥)

٤٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة}، أي: عن الهُدى أن يُصِيبوه أبدًا بغير ما كَذَّبُوك به من الحق الَّذي جاءك من ربك، حتى يؤمنوا به، وإن آمنوا بكل ما كان قبلك (٣). (١/ ١٥٤)

٤٨٢ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط- {وعلى أبصارهم غشاوة}، يقول: جعل على أبصارهم غشاوة. يقول: على أعينهم؛ فهم لا يُبصرون (٤). (ز)

٤٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وعلى أبصارهم غشاوة}، يعني: غِطاءً؛ فلا يُبْصِرون الهُدى (٥). (ز)

٤٨٤ - قال ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج-: الختم على القلب والسمع، والغشاوة على البصر، قال الله -تعالى ذِكْرُه-: {فإن يشإ الله يختم على قلبك} [الشورى: ٢٤]، وقال: {وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة} [الجاثية: ٢٣] (٦). (ز)

{وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٧)}

٤٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: {ولهم} بما هم عليه من خِلافِك {عذاب عظيم}. قال: فهذا في الأحبار من يهود، فيما كذبوك به من الحق الذي جاءك من ربك بعد معرفتهم (٧). (١/ ١٥٤)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٧٣، وابن أبي حاتم ١/ ٤٢ موقوفًا على السدي. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير مقتصرًا على ابن مسعود.
(٢) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٧٠، وابن أبي حاتم ١/ ٤١ (١٠٠).
(٣) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ١/ ٥٣١ - ، وابن جرير ١/ ٢٧٢، وابن أبي حاتم ١/ ٤١.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٤٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٨٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٧١.
(٧) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ١/ ٥٣١ - ، وابن جرير ١/ ٢٧٤، وابن أبي حاتم ١/ ٤١ (٩٤).