كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون - النسخ في الآية - ج: 3 - ص: 427

[النسخ في الآية]

٦٠١٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عَلْقَمة- {ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل}، قال: إنّها لَمُحْكَمَةٌ ما نُسِخَت، ولا تُنسَخُ إلى يوم القيامة (١). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٦٠١٧ - وعن أُمِّ سَلَمَة زوجِ النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّما أنا بشر، وإنّكم تختصمون إلَيَّ، ولعلَّ بعضكم أن يكون ألْحَنَ بحُجَّته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيتُ له بشيء من حِقِّ أخيه فلا يأخذْه؛ فإنّما أقطع له قِطْعَةً من النار» (٢). (٢/ ٣٠٤)

٦٠١٨ - وعن أبي حميد السّاعِدِيِّ، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يَحِلُّ لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقّه، وذلك لما حَرَّم اللهُ مالَ المسلم على المسلم» (٣). (٢/ ٣٠٤)

٦٠١٩ - وقال شريح: إنِّي لَأقضي لك، وإنِّي لَأظنُّك ظالمًا، ولكن لا يسعني إلاّ أن أقضي بما يحضرني من البيّنة، وإنّ قضائي لا يُحِلُّ لك حرامًا (٤). (ز)

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ}

[نزول الآية]

٦٠٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبيِّ، عن أبي صالح- في قوله:

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٢٠.
(٢) أخرجه البخاري ٣/ ١٣١ (٢٤٥٨)، ٣/ ١٨٠ (٢٦٨٠)، ٩/ ٢٥ (٦٩٦٧)، ٩/ ٦٩ (٧١٦٨)، ٩/ ٧٢ (٧١٨١)، ٩/ ٧٣ (٧١٨٤)، ومسلم ٣/ ١٣٣٧، ١٣٣٨ (١٧١٣).
(٣) أخرجه أحمد ٣٩/ ١٨ - ١٩ (٢٣٦٠٥) واللفظ له، وابن حبان ١٣/ ٣١٦ - ٣١٧ (٥٩٧٨).
قال البَزّار في مسنده ٩/ ١٦٧ - ١٦٨ (٣٧١٧): «ولا نعلم لأبي حميد طريقًا غير هذا الطريق، وإسناده حسن». وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ١٧١ (٦٨٥٩): «رواه أحمد، والبزار، ورجال الجميع رجال الصحيح». وأورده الألباني في الإرواء ٥/ ٢٨٠ (١٤٥٩).
(٤) تفسير الثعلبي ٢/ ٨٣، وتفسير البغوي ١/ ٢١١.