كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وانظر إلى العظام كيف ننشزها - ج: 4 - ص: 515

عِبْرَة (١). (ز)

١٠٤٩٤ - عن سفيان، قال: سمعتُ الأعمش يقول: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ}، قال: جاء شابًّا وولدُه شيوخٌ (٢). (ز)

١٠٤٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ}، يعني: عبرة؛ لأنّه بَعَثَه شابًّا بعد مائة سنة (٣) [٩٩٨]. (ز)

{وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا}

[قراءات]

١٠٤٩٦ - عن زيد بن ثابت، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: {كَيْفَ نُنشِزُها} بالزاي (٤). (٣/ ٢١٦)

١٠٤٩٧ - عن زيد بن ثابت، أنّه كان يقرأ: {نُنشِزُها} بالزاي، وإنّ زيدًا أعْجَمَ عليها في مصحفه (٥). (٣/ ٢١٦)

١٠٤٩٨ - عن أبي بن كعب، أنّه قرأ: {كَيْفَ نُنشِزُها}، أعْجَمَ الزّايَ (٦). (٣/ ٢١٧)

---

[٩٩٨] رَجَّح ابنُ جرير (٤/ ٦١٥) مستندًا إلى ظاهر لفظ الآية بأنّ كل ما ذُكِر في هذه الأقوال يَصْدُق عليه كونه آيةً وحُجَّةً للناس.
وعَلَّق ابنُ عطية (٢/ ٤٥) على قول الأعمش وغيره، فقال: «وفي إماتته هذه المدةَ ثُمَّ إحيائه أعظمُ آية، وأمرُه كله آيةٌ للناس غابرَ الدهر، لا يحتاج إلى تخصيص بعض ذلك دون بعض».