٨١٧٢٦ - قال مقاتل بن سليمان:{وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، يعني: قُرِّبتْ لأوليائه (١). (ز)
{عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ (١٤)}
٨١٧٢٧ - عن زيد بن أسلم، قال: لما نزلت: {إذا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} قال عمر لما بلغ: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أحْضَرَتْ}، قال: لهذا أُجْرِيَ الحديثُ (٢). (١٥/ ٢٦٨)
٨١٧٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أحْضَرَتْ}، قال: مِن عمل (٣). (١٥/ ٢٦١)
٨١٧٢٩ - قال مقاتل بن سليمان:{عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أحْضَرَتْ}، يعني: عَلِمتْ ما عَمِلتْ، فاستيقنتْ من خير أو شر تُجزى به (٤). (ز)
٨١٧٣٠ - عن أبي العَدَبَّس، قال: كُنّا عند عمر بن الخطاب، فأتاه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، ما الجواري الكُنّس؟ فطَعن عمر بمخْصَرة معه في عمامة الرجل، فألقاها عن رأسه، فقال عمر: أحَرُوريٌّ؟! والذي نفس عمر بن الخطاب بيده، لو وجدتك محلوقًا لأنحيتُ القمل عن رأسك (٥). (١٥/ ٢٧٢)
٨١٧٣١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي ميسرة- {فَلا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ الجَوارِ الكُنَّسِ}، قال: هي بقر الوحش (٦). (١٥/ ٢٦٩)
٨١٧٣٢ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي إسحاق، عن رجل مِن مراد- في قوله:{فَلا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ}، قال: هي الكواكب تكنِس بالليل، وتخنِس بالنهار؛ فلا تُرى (٧). (١٥/ ٢٦٨)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٠٢. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٥١ - ١٥٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٠٢. (٥) عزاه السيوطي إلى أبي أحمد الحاكم في الكنى. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥١ - ٣٥٢، وابن سعد ٦/ ١٠٦، وابن جرير ٢٤/ ١٥٤ - ١٥٥، والطبراني (٩٠٦٣)، والحاكم ٢/ ٥١٦. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٧) أخرجه آدم بن أبي إياس-كما في تفسير مجاهد ص ٧٠٨ - ، وسعيد بن منصور -كما في فتح الباري ٨/ ٦٩٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ١٥٢ من طريق خالد بن عرعرة أيضًا، والحاكم ٢/ ٥١٦. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.