٨١٧١٨ - قال مقاتل بن سليمان:{وإذا السَّماءُ كُشِطَتْ} عن مَن فيها لِنُزول الرّبّ والملائكة، ثم طُويتْ (٢). (ز)
{وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (١٢)}
٨١٧١٩ - عن الربيع بن خُثَيْم، {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، قال: أُوقدتْ (٣). (١٥/ ٢٦٢)
٨١٧٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، قال: أُوقِدَتْ (٤). (١٥/ ٢٦١)
٨١٧٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}: سعرها غضب الله وخطايا بني آدم (٥). (ز)
٨١٧٢٢ - قال مقاتل بن سليمان:{وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، يعني: أُوقِدَتْ لأعدائه (٦). (ز)
{وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (١٣)}
٨١٧٢٣ - عن عبد الله بن عباس، {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ (٧). (١٥/ ٢٦٨)
٨١٧٢٤ - عن الربيع بن خُثَيْم -من طريق سفيان، عن أبيه، عن منذر الثوري- {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ، إلى هنا انتهى الحديث، فريق في الجنة وفريق في السعير (٨). (١٥/ ٢٦٢)
٨١٧٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ (٩). (١٥/ ٢٦١)
(١) تفسير مجاهد ص ٧٠٨، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٤٩ بلفظ: «جُذبت». وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٠٠ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٠٢ (٣) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٥٠. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٠٢. (٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٤٣. كما أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥٠ - ٣٥١ من طريق سفيان، عن أبيه، عن الربيع. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.