كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - يأخذ كل سفينة غصبا - ج: 13 - ص: 629

{يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (٧٩)}

٤٥٥٠٠ - قال قتادة بن دعامة: ولَعَمْرِي، لو عمَّ السُّفُنَ ما انفَلَتَتْ، ولكن كان يأخذ خِيار السفن (١). (٩/ ٦١٥) (ز)

٤٥٥٠١ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا}: فإذا خلفوه أصلحوها بزفت، فاستمتعوا بها (٢). (ز)

٤٥٥٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: {يأخذ كُل سَفينةٍ} صالحة صحيحة سوية {غَصبًا}، كقوله سبحانه: {فلما آتاهما صالحًا} [الأعراف: ١٩٠]، يعني: سويًّا، يعني: غصبًا مِن أهلها، يقول: فعلت ذلك لئلا ينتزعها مِن أهلها ظلمًا، وهم لا يضرُّهم خَرْقُها (٣). (ز)

{وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ}

[قراءات]

٤٥٥٠٣ - عن قتادة، قال: في حرف أُبي بن كعب: (وأَمّا الغُلامُ فَكانَ كافِرًا وكانَ أبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ) (٤). (٩/ ٦١٦)

٤٥٥٠٤ - عن عبد الله بن عباس أنّه كان يقرأ: (وأَمّا الغُلامُ فَكانَ كافِرًا وكانَ أبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ) (٥). (٩/ ٦١٦)

٤٥٥٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وأَمّا الغُلامُ فَكانَ أبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ}، قال: في بعض القراءة: (وكانَ أبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ وكانَ كافِرًا) (٦). (ز)

---

(١) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٥٦.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٧ - ٥٩٨.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٤٠٧، وابن جرير ١٥/ ٣٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس. انظر: البحر المحيط ٦/ ١٤٦.
(٥) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٩٩، وابن جرير ١٥/ ٣٥٧.
وهي قراءة شاذة.