كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - إلا أن تأتيهم سنة الأولين - ج: 13 - ص: 568

{إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ}

٤٥٢٠٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {إلا أن تأتيهم سنة الأولين}، قال: عقوبة الأولين (١). (٩/ ٥٧٣)

٤٥٢٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إلا أن تأتيهم سنة الأولين}، يعني: أن ينزل بهم مثلُ عذاب الأمم الخالية في الدنيا، فنزل ذلك بهم في الدنيا ببدر من القتل، وضرب الملائكة الوجوه والأدبار، وتعجيل أرواحهم إلى النار (٢). (ز)

٤٥٢٠٥ - قال يحيى بن سلّام: {إلا أن تأتيهم سنة الأولين}: ما عذَّب اللهُ به الأممَ السالفة (٣). (ز)

{أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا (٥٥)}

[قراءات في الآية، وتفسيرها]

٤٥٢٠٦ - قال عبد الله بن عباس: أي: عيانًا (٤). (ز)

٤٥٢٠٧ - عن مجاهد بن جبر، أنه قرأ: {أوْ يَأْتِيَهُمُ العَذابُ قُبُلًا}، قال: قبائل (٥). (٩/ ٥٧٣)

٤٥٢٠٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أوْ يَأْتِيَهُمُ العَذابُ قُبُلًا}، قال: فجأة (٦). (٩/ ٥٧٣)

٤٥٢٠٩ - تفسير مجاهد بن جبر: {أوْ يَأْتِيَهُمُ العَذابُ قُبُلًا}: عيانًا (٧). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٠.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٩٣.
(٤) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٨، وتفسير البغوي ٥/ ١٨٢.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. ومعناه: أنه يأتيهم من العذاب ألوان وضروب، كما سيأتي في تعليق ابن جرير وابن عطية.
و {قُبُلًا} بضم القاف والباء قراءة متواترة، قرأ بها أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وعاصم، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة: «قِبَلًا» بكسر القاف وفتح الباء. انظر: النشر ٢/ ٣١١، والإتحاف ص ٣٦٨.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٩٣ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٥/ ٣٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٣.