كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - من لدنه - ج: 13 - ص: 408

{مِنْ لَدُنْهُ}

٤٤٣٤١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {من لدنه}، أي: مِن عنده (١). (٩/ ٤٨٣)

٤٤٣٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {من لدنه}، يعني: مِن عنده (٢). (ز)

٤٤٣٤٣ - عن محمد بن إسحاق -من طريق يونس بن بكير- {من لدنه}، أي: مِن عند ربك الذي بعثك رسولًا (٣). (ز)

{وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (٢)}

[نزول الآية]

٤٤٣٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لليهود: «أدعوكم إلى الله - عز وجل -، وأُنذِركم بأسه، فإن تتوبوا يُكَفِّر عنكم سيئاتكم، ويُؤْتِكم أجوركم مرتين». فقال كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، وحُيَيُّ بن أخطب، وفنحاص اليهودي من أهل قينقاع: أليس عُزَيْرٌ ولد الله، فأدعوه ولدًا لله؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أعوذ بالله أن أدعو لله تبارك وتعالى ولدًا، ولكن عزير عبد الله داخر». يعني: صاغرًا. قالوا: فإنّا نجده في كتابنا، وحَدَّثَتْنا به آباؤنا. فاعتزلهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - حزينًا، فقال أبو بكر، وعمر، وعثمان بن مظعون، وزيد بن حارثة للنبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يحزنك قولهم وكفرهم، إن الله معنا. فأنزل الله - عز وجل -: {ويُبَشِّرَ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصّالِحاتِ أنَّ لَهُمْ أجْرًا حَسَنًا (٢) ماكِثِينَ فِيهِ أبَدًا (٣) ويُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ ولَدًا (٤)} (٤). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٤٥. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٧١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٤٥.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٢ - ٥٧٣.