كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - آتيناه رحمة من عندنا - ج: 13 - ص: 603

{وفوق كل ذي علم عليم} [يوسف: ٧٦]. فصحِب موسى الخضِر، فكان من شأنهما ما قصَّ اللهُ في كتابه (١).

٤٥٣٥٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: إنّما سمي: الخضر؛ لأنّه كان إذا جلس مكانًا اخْضَرَّ ما حوله، وكانت ثيابه خضرًا (٢). (٩/ ٥٧٥)

٤٥٣٦٠ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {فوجدا عبدا من عبادنا}، قال: لَقِيا رجلًا عالِمًا يُقال له: خضر (٣). (٩/ ٦٠٨)

٤٥٣٦١ - قال مقاتل بن سليمان: رجعا يقصان آثارهما ... حتى لقيا الخضر - عليه السلام - في جزيرة في البحر، فذلك قوله سبحانه: {فوجدا عبدا من عبادنا} قائمًا يصلي ... وعلى الخضِر - عليه السلام - جُبَّةُ صوف، واسمه: اليسع، وإنما سمي: اليسع؛ لأنّ علمه وسِع سِتَّ سموات وسِتَّ أرضين، فأتاه موسى ويوشع من خلفه، فسلَّما عليه، فأنكر الخضِر السلام بأرضه، وانصرف، فرأى موسى، فعرفه، فقال: وعليك السلام، يا نبيَّ بني إسرائيل. فقال موسى: وما يدريك أني نبي بني إسرائيل؟ قال: أدراني الذي أرشدك إلَيَّ، وأدراك بي (٤) [٤٠٥١]. (٩/ ٦٠٧)

٤٥٣٦٢ - قال يحيى بن سلّام: قال: {فارتدا على آثارهما قصصا}، فلقيا الخضر. وذُكر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنما سُمي: الخضر؛ لأنّه قعد على قَرْدَدٍ (٥) بيضاء، فاهتزت به خضراء» ... والخضر هو إلياس (٦). (ز)

{آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا}

٤٥٣٦٣ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {آتيناه رحمة من عندنا}، قال: أعطيناه

---

[٤٠٥١] رجَّح ابنُ عطية (٥/ ٦٣٤) أن صاحب موسى هو الخضر، مستندًا إلى السنة، فقال: «والعبد هو الخضِر في قول الجمهور بمقتضى الأحاديث».
وبنحوه ابنُ كثير (٩/ ١٦٣).
وذكر قولًا أنه ليس الخضر وإنما عالم آخر. وانتقده ابنُ عطية بأنّه قول لا يُعْتَدُّ به.