كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - إلا أحصاها - ج: 13 - ص: 552

٤٥١٠٩ - عن سفيان الثوري، قال: في قوله: {لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}، قال: الصغيرة: التبسُّم. والكبيرة: القهقهة. يُقال له: فيمَ تبسمت يوم كذا وكذا؟ (١). (ز) (٩/ ٥٦٥)

{إِلَّا أَحْصَاهَا}

٤٥١١٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {إلا أحصاها}، قال: علمها (٢). (ز)

٤٥١١١ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {إلا أحصاها}، قال: كتبها وأثبتها (٣). (ز)

٤٥١١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {إلا أحصاها}، يعني: إلا أحصى الكُتّابُ السيئات (٤). (ز)

٤٥١١٣ - عن مقاتل بن حيان، في قوله: {إلا أحصاها}، قال: حفِظها (٥). (ز)

{وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا}

٤٥١١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ووجدوا ما عملوا} يعني: تَعَجَّل له عملُه كله {حاضرا} لا يغادر منه شيئًا (٦). (ز)

٤٥١١٥ - قال يحيى بن سلّام: {ووجدوا ما عملوا حاضرا} في كتبهم (٧). (ز)

---

(١) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٢٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وعند ابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٦٦: قال: سُئِلوا حتى عن التبسم. فقيل: فيم تبسمت يوم كذا وكذا؟.
(٢) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥.
(٣) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥، وتفسير البغوي ٥/ ١٧٧.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٩.
(٥) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥، وتفسير البغوي ٥/ ١٧٧.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٩.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٩١.