كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا - ج: 13 - ص: 597

{قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (٦٣)}

٤٥٣٢٣ - عن قتادة، قال: في قراءة أُبَيّ بن كعب: (ومَآ أنسانِيهُ إلّا الشَّيْطانُ أنْ أُذَكِّرَكَهُ) (١). (٩/ ٦٠٧)

٤٥٣٢٤ - عن قتادة: أنّ ذلك في مصحف عبد الله: (ومَآ أنسانِيهُ أنْ أُذَكِّرَكَهُ إلّا الشَّيْطانُ) (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ}

٤٥٣٢٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {قال أرأيت إذ أوينا}، يعني: إذ انتهينا (٣). (ز)

٤٥٣٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ... والصخرة بأرض تُسَمّى: مروان، على ساحل بحر أيلة، وعندها عين تسمى: عين الحياة ... {قال} يوشع لموسى: {أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة} يعني: انتهينا إلى الصخرة، وهي في الماء (٤). (ز)

٤٥٣٢٧ - قال سفيان: يزعم ناسٌ أنّ تلك الصخرة عندها عين الحياة، ولا يصيب ماؤها ميتًا إلا عاش. قال: وكان الحوت قد أُكِل منه، فلمّا قطر عليه الماء عاش (٥). (٩/ ٥٧٨)

٤٥٣٢٨ - قال هقل بن زياد: هي الصخرة التي دون نهر الزيت (٦). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن مسعود. انظر: الكشاف ٣/ ٥٩٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣١٧.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٦/ ١٣٩.
(٣) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٦.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٢، ٥٩٤.
(٥) أخرجه البخاري (٤٧٢٦)، ومسلم (٢٣٨٠)، والترمذي (٣١٤٩)، والنسائي في الكبرى (١١٣٠٧)، وابن جرير ١٥/ ٣٢٦ - ٣٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وتقدم مطولًا عند بسط القصة من حديث ابن عباس.
(٦) تفسير الثعلبي (ط دار التفسير) ١٧/ ١٩٥، تفسير البغوي ٥/ ١٨٧ عن معقل بن زياد. وجاء في تفسير الثعلبي (ط دار إحياء التراث العربي ٦/ ١٨٢) عن مقاتل!.