كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنبياء - إذ قال لأبيه وقومه - ج: 14 - ص: 556

لم يتفضل على أصحابه بالحُسْن والجمال؟ قال: فواراه والِدُه (١). (ز)

{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ}

٤٩١٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إذ قال لأبيه} آزر {وقومه} (٢). (ز)

٤٩١٩٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إذ قال} إبراهيم (٣). (ز)

{مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ}

٤٩١٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ما هذه التماثيل}، قال: الأصنام (٤). (١٠/ ٣٠٢)

{الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (٥٢)}

٤٩١٩٧ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {التي أنتم لها عاكفون}، قال: عابِدون (٥). (١٠/ ٣٠٢)

٤٩١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون} تعبدونها (٦). (ز)

٤٩١٩٩ - قال يحيى بن سلّام: {التي أنتم لها عاكفون}، يعني: لها عابِدون (٧). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٩٢٠٠ - عن علي بن أبي طالب -من طريق ميسرة بن حبيب- أنّه مرَّ على قومٍ يلعبون بالشطرنج، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟! لَأَن يَمَسَّ أحدُكم جَمْرًا حتى تطفأ خيرٌ له مِن أن يمسها (٨). (١٠/ ٣٠٢)

---

(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٣٠٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(٤) علَّقه البخاري (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير - باب تفسير سورة الأنبياء ٤/ ١٧٦٦، وابن جرير ٩/ ٣٥، ١٦/ ٢٩١. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥٥٠، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (٩٣)، والبيهقي في الشعب (٦٥١٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.