كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنبياء - أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين - ج: 14 - ص: 636

{أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (٨٧)}

٤٩٦٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}، مُعْتَرِفًا بذنبه، تائِبًا من خطيئته (١). (ز)

٤٩٦٠٦ - عن الضحاك بن مزاحم، قال: كل تسبيح في القرآن صلاة، إلا قوله: {سبحانك إني كنت من الظالمين} (٢). (١٠/ ٣٦٠)

٤٩٦٠٧ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}، يعني: بخطيئته (٣). (ز)

٤٩٦٠٨ - قال محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- قوله: {لا إله إلا أنت سبحانك}: ما صنعت مِن شيء فلم أعبد غيرك، {إني كنت من الظالمين} حين عصيتُك (٤) [٤٣٨٦]. (ز)

٤٩٦٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: فنادى: {أن لا إله إلا أنت} يُوَحِّد ربه - عز وجل -، {سبحانك} نَزَّه تعالى أن يكون ظَلَمَه، ثم أقرَّ على نفسه بالظلم، فقال: {إني كنت من الظالمين} يقول يونس - عليه السلام -: إني ظلمت نفسي (٥). (ز)

٤٩٦١٠ - قال يحيى بن سلّام: {فنادى في الظلمات}، كما قال الله: {أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٩٦١١ - عن أنس بن مالك، رفعه: «إنّ يونس حين بدا له أن يدعو الله بالكلمات،

---

[٤٣٨٦] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٣٨٤ - ٣٨٥) غير قول محمد بن قيس، وابن عباس من طريق سعيد بن جبير، وحديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقول عوف الآتيين في الآثار المتعلقة بالآية.
وقال ابنُ عطية (٦/ ١٩٦): «وقوله تعالى: {مِنَ الظّالِمِينَ}، يريد: فيما خالف فيه مِن ترك مداومة قومه والصبر عليهم، هذا أحسن الوجوه».