فقتلوهم، كما سَلَّط بُخْتُ نَصَّرَ والروم على اليهود ببيت المقدس فقتلوهم، وسبوهم حين قتلوا يحيى بن زكريا وغيره من الأنبياء? (١). (ز)
٤٨٧٧٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله {قصمنا من قرية}، قال: قصمها: أهلكها (٢). (ز)
٤٨٧٧٣ - قال يحيى بن سلّام، في قوله:{وكم قصمنا}: أي: أهلكنا {من قرية كانت ظالمة} يعني: مشركة، يعني: أهلها، {وأنشأنا} أي: وخلقنا {بعدها قوما آخرين}(٣). (ز)
{فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا}
٤٨٧٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: فذلك قوله - عز وجل -: {فلما أحسوا بأسنا}، يقول: فلمّا رأوا عذابنا أهل حَضُور (٤). (ز)
٤٨٧٧٥ - قال يحيى بن سلّام، في قوله:{فلما أحسوا}: رأوا {بأسنا} يعني: عذابنا، يعني: قبل أن يهلكوا. رجع إلى قصة مَن هلك (٥). (ز)
{إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (١٢)}
٤٨٧٧٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{إذا هم منها يركضون}، قال: يَفِرُّون (٦). (١٠/ ٢٧٤)
٤٨٧٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: {إذا هم منها يركضون}، يقول: إذا هم مِن القرية يهربون (٧). (ز)
٤٨٧٧٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله:{إذا هم منها}: من القرية، {يركضون} يَفِرّون من العذاب حين جاءهم (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢. (٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٣٣. (٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢. (٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١. (٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢. (٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١.