٤٩٠٩٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم}، يعني: الآلهة (١). (١٠/ ٢٩٦)
٤٩٠٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن الآلهة، فقال تعالى:{لا يستطيعون نصر أنفسهم}، يقول: لا تستطيع الآلهة أن تمنع نفسها مِن سوء أُريد بها (٢). (ز)
٤٩٠٩٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {لا يستطيعون نصر أنفسهم} لا يستطيعون تلك الأصنام نصر أنفسها إن أراد أن يعذبها (٣). (ز)
{وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ (٤٣)}
٤٩٠٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله:{ولا هم منا يصحبون}، قال: لا يُنصَرون (٤). (١٠/ ٢٩٦)
٤٩٠٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{ولا هم منا يصحبون}، قال: لا يُجارُون (٥). (١٠/ ٢٩٦)
٤٩١٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{ولا هم منا يصحبون}، قال: لا يُمْنَعون (٦). (١٠/ ٢٩٦)
٤٩١٠١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله:{ولا هم منا يصحبون}، يقول: ولا هم مِنّا يُجارون، وهو قوله:{وهو يجير ولا يجار عليه}[المؤمنون: ٨٨]، يعني: الصاحب، وهو الإنسان يكون له خَفِير مما يخاف، فهو قوله:{يصحبون}(٧). (ز)
٤٩١٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {ولا هم منا يصحبون}،
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٧٩. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣١٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨١. (٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣١٥. (٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٨٠، وابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٤٣٦ - . (٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٨٠ - ٢٨١، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٥٨ - . (٦) أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٤٣٦ - . وعزاه السيوطي إلى ابن جرير. (٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٨٠، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التغليق ٤/ ٢٥٨ - .