٧٥٢٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، يقول: يتذكّر بها نار الآخرة العليا (١). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٢٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، قال: هذه النار تذكرةٌ للنار الكبرى (٢). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٧٦ - قال عكرمة مولى ابن عباس: {تَذْكِرَةً} تذكرةٌ للنار الكبرى؛ إذا رآها الرائي ذَكر جهنم (٣). (ز)
٧٥٢٧٧ - قال عطاء: {تَذْكِرَةً} موعظة يتّعظ بها المؤمن (٤). (ز)
٧٥٢٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، قال: تذكرةٌ للنار الكبرى (٥). (١٤/ ٢١٧)
٧٥٢٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {نَحْنُ جَعَلْناها} هذه النار التي في الدنيا {تَذْكِرَةً} لنار جهنم الكبرى (٦). (ز)
{وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (٧٣)}
٧٥٢٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}، قال: للمسافرين (٧). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}، قال: والمُقوِي: هو الذي لا يجد نارًا، فيُخْرِج زِنده، فيستنوِر ناره، فهي متاعٌ له (٨). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٢٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}،
(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) تفسير مجاهد ص ٦٤٥، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٥ - ٣٥٦ بنحوه من طريق جابر، وهناد (٢٣٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(٤) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ٢٢/ ٣٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢٣. وفي تفسير البغوي ٨/ ٢١ نحوه عن مقاتل دون تعيينه.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٦، وبمثله من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٧ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
