تعالى: {قُلْ} لهم يا محمد: {إنَّ الأَوَّلِينَ} يعني: الأمم الخالية {والآخِرِينَ} يعني: أُمّة محمد - صلى الله عليه وسلم - {لَمَجْمُوعُونَ إلى مِيقاتِ} يعني: إلى وقت {يَوْمٍ مَعْلُومٍ} في الآخرة (١). (ز)
{ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (٥١)}
٧٥١٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ثُمَّ إنَّكُمْ أيُّها الضّالُّونَ المُكَذِّبُونَ}، قال: المشركون المُكذِّبون (٢). (١٤/ ٢٥٠)
٧٥١٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر طعامهم وشرابهم في الآخرة، فقال: {ثُمَّ إنَّكُمْ} يا أهل مكة {أيُّها الضّالُّونَ} عن الهدى، يعني: المشركين، ثم قال: {المُكَذِّبُونَ} بالبعث؛ لقولهم: أوَ يَبعث آباءنا الأوّلين؟! (٣). (ز)
{لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (٥٢) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٥٣)}
٧٥١٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ}، قال: والزَّقوم إذا أكلوا منه غَصُّوا، والزَّقوم شجرة (٤). (١٤/ ٢٥٠)
٧٥١٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَمالِئُونَ مِنها البُطُونَ}، قال: يملؤون من الزَّقوم بطونهم (٥). (١٤/ ٢٥٠ - ٢٥١)
٧٥١٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ فَمالِئُونَ مِنها} يعني: مِن طلْعها وثمرها {البُطُونَ} (٦). (ز)
{فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (٥٤)}
٧٥١٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الحَمِيمِ}، يقول: على الزّقوم الحميم (٧). (١٤/ ٢٥١)
٧٥١٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ} يعني: على الأكل {مِنَ الحَمِيمِ}
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
