العِطاش (١). (ز)
٧٥١٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {فَشارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ} يعني بالهِيم: الإبل، يأخذها داء يُقال له: الهِيم، فلا تَروى من الشراب، وذلك أنه يُلقى على أهل النار العطش كلّ يوم مرتين حتى يشربوا الشراب الهِيم (٢). (ز)
٧٥١٩٤ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {الهِيمِ}، قال: السّهلة (٣). (ز)
{هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (٥٦)}
٧٥١٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {هَذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ}: كرامة يوم الحساب (٤). (١٤/ ٢٥١)
٧٥١٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا} الذي ذُكر مِن الزّقوم والشراب {نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ} يعني: يوم الحساب (٥). (ز)
{نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (٥٧)}
٧٥١٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ}، يقول: أفلا تُصدِّقون (٦). (١٤/ ٢٥١)
٧٥١٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {نَحْنُ خَلَقْناكُمْ} ولم تكونوا شيئًا وأنتم تعلمون {فَلَوْلا} يعني: فهلّا {تُصَدِّقُونَ} (٧). (ز)
{أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (٥٩)}
٧٥١٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-
(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٤١ - .
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٤٤. وفي تفسير الثعلبي ٩/ ٢١٤، وتفسير البغوي ٨/ ١٩ عن سفيان: {الهِيمِ}: الأرض السّهلة ذات الرّمل.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢.