كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين - ج: 5 - ص: 276

١٣٢٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {هاأنتم هؤلاء حاجَجْتُمْ} يعني: خاصمتم {فِيما لَكُم بِهِ عِلمٌ} مِمّا جاء في التوراة والإنجيل، {فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ} بما ليس في التوراة والإنجيل، {والله يَعْلَمُ} أنّ إبراهيم لم يكن يهوديًّا ولا نصرانيًّا، {وأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} أنّه ما كان يهوديًّا ولا نصرانيًّا (١). (ز)

{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٦٧)}

[نزول الآية]

١٣٢٨٤ - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: قالت اليهود: إبراهيمُ على دينِنا. وقالت النصارى: هو على ديننا. فأنزل الله: {ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا} الآية، فأكذبهم الله، وأَدْحَضَ حُجَّتَهم (٢). (٣/ ٦١٨)

١٣٢٨٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (٣). (٣/ ٦١٨)

١٣٢٨٦ - عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق الربيع- قال: زعموا أنّه مات يهوديًّا، فأكذبهم الله، وأدْحَضَ حُجَّتهم (٤). (ز)

١٣٢٨٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: قال كعبٌ وأصحابُه ونفرٌ مِن النصارى: إنّ إبراهيم مِنّا، وموسى مِنّا، والأنبياء مِنّا. فقال الله:

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٨٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٨٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٨٦.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٧٣.