٣٥٤١٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن}: وذلك حين دعا عليهم نوح - عليه السلام -، قال:{ربِ لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا}[نوح: ٢٦](١). (٨/ ٣٨)
٣٥٤١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ذَكَر نوحًا، فقال:{وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن}، يعني: إلّا مَن صَدَّق بتوحيد الله (٢). (ز)
{فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦)}
٣٥٤١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله:{فلا تبتئس}، قال: فلا تَحْزَن (٣). (٨/ ٤٠)
٣٥٤١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فلا تبتئس}، قال: لا تحزن (٤). (ز)
٣٥٤١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{فلا تبتئس}، يقول: فلا تَأْسَ، ولا تَحْزَن (٥). (ز)
٣٥٤١٩ - قال مقاتل بن سليمان:{فلا تبتئس} يعني: فلا تحزن {بما كانوا يفعلون} يعني: بكفرهم بالله - عز وجل - (٦). (ز)
{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ}
٣٥٤٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- {واصنع الفلك}، قال: يا ربِّ، وما الفُلْك؟ قال: بيتٌ مِن خشب، يجري على وجه الماء، فأُغرِقُ أهلَ معصيتي، وأُطَهِّر أرضي منهم. قال: يا ربِّ، وأين الماء؟ قال: إنِّي على ما أشاء
(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٤. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٨٧ - . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨١. (٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥. (٤) تفسير مجاهد ص ٣٨٧، وأخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥. (٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، كما أخرج عبد الرزاق ١/ ٣٠٤ نحوه من طريق معمر. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨١.